时光荏苒，在把全身心的热情投入审计工作中之后，我欣喜地发现，审计人虽然很忙碌，但也很充实。如今，那种敬畏之心渐渐淡了，心中除了生出一种归属感，更多了一份对审计人的理解。对审计的最初印象就是从审计报告开始的，在纪委从事办案工作多年，经常要到相关单位查账，相关单位如果拿出了审计报告，办案人员基本就以审计报告为基准，资源共享了。真正做了审计人之后，才感悟审计监督工作，不仅仅是为了维护财政经济秩序，提高财政资金使用效率，保障国民经济健康发展保驾护航，更要有利于区域经济的发展，有利于老百姓得到真正的实惠，有利于廉政建设。一年半来，自己在审计这个清风吹拂的荷塘里，在经济监督的过程中，心灵得到沐浴，言行得到滋润，有舍有得，工作快乐，生活幸福，是何等的乐事。

特别是前不久，工作之余，伏案阅读《舍得》一书，受益颇深。虽然读过些书卷，有过些思考，闻过些言语，明过些事理，走过些路桥，有过些得失，见过些世面，品过些人生。但咀嚼《舍得》，细细品下来，无疑就等于上了一堂人生经营课，着实叫人有一种以理塑身、以智化身、以德润身之感。

作为一名审计新人，真正领悟了舍得更是一种本领、一种态度、一种智慧的真谛。诚然，人非圣贤，情非草木。凡夫俗子在“多极化”的时代中，有着太多的欲望，这没什么不正常。关键要看欲望的取舍。我们要通过不断学习、历练、实践，形成科学的人生观、价值观、舍得观，胸怀宽广做人，明朗大气做事，把握舍与得的尺度，放弃盲目的“执著”，追求坦荡洒脱的人生。

首先，审计人要舍私心，才会得公心。私心是人们满足个人生存需求和欲望的一种心理状态，人不可能没有私心，因为要生存，就要谋取个人利益，都想占有。遇到困难时，都想躲避。其实私心很多时候就像平静湖面的水泡，很自然就会冒出来的。但是做为审计人，私心泛滥，公心也就会很自然地丧失掉。那审计人心里公私的分明线——审计法，就一定会遭到亵渎！私心越过雷池，必然侵犯公心。所以，在法纪面前，审计人必须要舍弃私心，让美丽的公心无拘无束的荡漾在心田。

其次，审计人要舍偏心，才会得良心。审计监督，上对党和组织负责，下对被审单位负责，还要对历史负责，同时也要对自己负责。法纪就是公平线，审计人就是画线人。人人都有个人的爱好，有个人的喜怒哀乐，有个人的主见，这些，都会导致偏心，都有可能干扰自己的良心。所以，审计人一定要舍弃偏心，才会摆正良心，拉直法纪这条墨线，社会才会形成一道公平、公正的风景线。

第三，审计人要舍违心，才会得诚心。法纪是党和人民铸造的反腐败的利剑，我们审计人手握这把利剑，一定要反反复复去修炼，认认真真去掂量，仔仔细细去理解。特别是面对权力、金钱的诱惑时，审计人的内心一定要特别清醒，绝对不能够屈服，绝对不能够做出曲解法纪和损害法纪尊严的违心事。剑之所指，必是法纪之本意。

第四，审计人要舍贪心，才会得廉心。贪心是恶化了的私心，人有私心正常，贪心则鼠目寸光。审计人掌握着经济监督的裁量执行权，往往是糖衣炮弹袭击的目标，更是金钱美色诱惑的对象，一不小心就会中计上套。所以我们审计人要远离低俗场所。生活圈子、社交圈子一定要高尚、健康。贪心一旦溃堤，就会如同病魔上身，玷污了自己的清白，腐蚀了自己的良心。

第五，审计人要舍恶心，才会得善心。审计人要做一个心地纯洁善良的人，不能心生邪念和恶念，更不可以以权谋私，特别不能拿着法纪的权棒整人、压人、打击报复人。

舍得其实就是一种人生哲学，是我们为人处世的世界观和方法论的具体体现。舍得，舍得，先舍后得，舍在前，得在后。舍得，舍得，小舍有小得，大舍有大得，不舍则不得。有舍必有得，有得必有舍。舍与得，看似相悖，却是一个事物的两个方面，看似相生相克，又相辅相成，是既对立又统一的矛盾体。常言道：万事万物均在舍得之中归结统一，达到和谐。

在社会大转型的百舸争流里，有人暴富，有人进官。我们审计人要不眼热，以静水深流的锐气，满腔热情地做好经济监督。踏上审计这条道路，我深知自己的生活不会华丽，不会喧闹，可能会有一丝的寂寞，但正如刘家义审计长所言：既然选择了审计这个神圣的职业，就必须无怨无悔，就必须甘愿奉献。“淡泊名利，宁静致远”这不仅是千古传诵的佳句，也是每一个审计人在审计道路上的追求与向往。